Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de licencié en Histoire

Le domaine des échanges est un champ non seulement important mais aussi intéressant. Le sujet auquel s'intéresse notre étude touche deux communautés de nationalités différentes dont Muyinga du coté burundais ainsi que Bugufi et Bushubi pour la Tanzanie.En effet,Muyinga,Bugufi et Bushubi présentent presque des simularités géographiques car elles se trouvent dans la zone des hautes terres de l'Afrique orientales. Mais elles diffèrent quant à leur évolution historiqe (Muyinga était sous l'administration allemande(1903-1916) et belge (1916-1962) alors que le Bugufi et le Bushubi ont connu la colonisation allemande(fin XIXème siècle)1922) et britanique(1922-1961). Les deux régions ont entretenu toutefois des relations de proximité.

Les mouvements d'échanges économique entre les deux territoires diffèrent selon les époques. Avant la colonisation,c'était le sel,perles et parures de la Tanzanie contre les peaux de bétail du Burundi. Ces types de produits ont continué d'animer les courants d'échanges même pendant la colonisation. On ajoute,toujours pendant la période coloniale,le café exporté clandestinement,la cire d'abeilles et le ricin. Les échanges postcoloniaux sont caractérisés par l'importation des vivres(haricot,farine de blé et du manioc,ndagala,riz etc.),produits de luxe(matelas,coussins,groupes électrogènes etc.) et l'exportation de l'huile de palme de l'imbo,l'avocat et les planches d'arbres pour dire enfin que Muyinga importe beaucoup de la Tanzanie mais lui vend peu.

Les relations sociales et culturelles observables entre Muyinga,le Bushubi et le Bugufi se concluent amicalement.A part les fêtes qui sont partagées entre les membres des deux communautés, les filles burundaises se marient à grande échelle en Tanzanie alors que les autorités administratives des deux territoires échangent en kirundi et en kiswahili. Le système de construction des maisons et la manière de préparation des mets sont copiés du Burundi par des bashubi tandis que la prière est partagée entre les gens des deux communautés. La danse demeure une spécificité régionales malgré quelques imitations mutuelles.