Une approche anthropologique du phénomène "AMAREBA" au Burundi
Published by : Université du Burundi, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, département de langues et littératures africaines (Bujumbura) Physical details: VI-79 f. 30 cm.![](/opac-tmpl/bootstrap/images/filefind.png)
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Bibliothèque Centrale | 398.4 NZI. A (Browse shelf) | 1 | Not For Loan | 5010000427122 |
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Mémoire présenté et défendu publiquement en vue de l'obtention du grade de licencié en langues et Littératures Africaines
Résumé
Le présent travail est un fruit d'une longue observation dans les milieux dans lesquels nous avons fait enquête
La combinaison des informations reçues de la part des informateurs et celles provenant des autres sources nous ont aidé à constater ce que signifie l'ensorcellement par voie des "Amareba".
Ces derniers apparaissent d'une part comme des choses qui n'existent pas d'autres, qui existent mais d'une façon invisible.
Après de longues recherches, nous sommes parvenus à trouver le vrai sens du mot "Amareba".
C'est un ensemble des forces véhiculés par le vent et qui se subdivisent en trois catégories : "Amahembe" "Ibitega" "Ibihago".
Chacune de ces catégories à ces catégories à ses propres analyses. Nous concluons notre travail en montrant des pistes d'approche du phénomène "amareba" combien complexe en l'abordant sur ces deux versants : l'ensorcellement et le désensorcellement. Ces deux catégories de la sorcellerie sont précisément entre les mains de deux individus : Le Divin et le Sorcier.
Le premier représente le bon aux yeux de la population tandis que le second représente le mal. Mais de toute façon, il faut qu'il y ait un travail de changement de mentalités pour que l'homme ai confiance en lui-même un être capable d'autonomie et capable de tenir débout sans être subjugué par les forces occultes.
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