TY  - BOOK
AU  - Karimunda,Nestor
AU  - Bugwabari,Nicodème
ED  - Université du Burundi
TI  - La Crise de 1972 dans la province de Ngozi
PY  - 2016///
CY  - Bujumbura
PB  - Université du Burundi, Faculté des Lettres et Sciences Humaines, Département d'Histoire
KW  - BI-BuBU
KW  - Crise de 1972
KW  - Ngozi (Province)
KW  - Mémoire
N2  - RESUME

Le présent travail portant sur la crise de 1972 dans la province de Ngozi s'articule sur trois chapitres précédés d'une introduction générale et coiffés d'une conclusion générale.  Au cours de notre traail, nous avons essayé de montrer comment était la situation socio-politique de la province de Ngozi avant le déclenchement des massacres perpétrés en 1972.

Ainsi, la période du Burundi indépendant a été marquée par une série de crises identitaires.  Le conflit entre Hutu-Tutsi qui éclata pour la première fois en 1965 va connaître une ampleur nationale en 1972 où même la couche de la population laborieuse n'a pas été épargnée.  Les confessions religieuses n'étaient pas non plus épargnées, car vingt-six de leurs membres furent massacrés.

Victime de l'"attaque" d'un groupe rebelle Hutu survenu à Bururi en 1972, la province de Ngozi a connu une répression sanglante.  Des pertes de nombreuses vies humaines, des pertes des biens matériels, des veuves, des orphelins ont été victimes de la tragédie de 1972 et plusieurs autres personnes ont été contraintes à l'exil.  Suite à l'ethnisme de Joseph Bizoza (le gouverneur militaire de Ngozi en 1972), certains Tutsi avaient été tués mais c'est l'intelligentsia Hutu qui avait payé un lourd tribut au cours de ces massacres.  Accusés des "bamenja", des centaines de milliers de Hutu ont été arrêtés injustement, massacrés et jetés dans des fosses communes.  Dès lors, la population de Ngozi s'est entraînée à la méfiance et à la suspicion de l'autre ethnie jusqu'à ne plus reconnaître à l'autre son propre statut de victime.

Le silence imposé par le régime Micombero, l'interdiction de pleurer les victimes, de les enterrer dans la dignité humaine sont devenus pour la population de Ngozi des points de repère dans la fabrication d'une mémoire controversée et partisane.


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